‘갓생’을 꿈꾸는 당신에게: 니체의 초인이 전하는 진짜 성장의 조건

가수 G-DRAGON은 2025년 2월, 12년 만의 정규 3집 앨범 제목으로 'Übermensch(위버멘쉬)'를 선택했다. 자신의 한계를 부수고 스스로를 재창조하겠다는 선언이었다. 동시대의 대한민국 청년들 사이에서는 '갓생(God+生)'이라는 단어가 폭발적으로 유행하고 있다. 미라클 모닝, 운동, 독서, 재테크를 하루에 몰아넣는 삶. 그런데 이상하다. 이렇게 치열하게 사는데 왜 우리는 점점 더 공허해지는 걸까?

 

나는 어떠한가. 새벽 5시에 알람을 맞추고, 운동 인증샷을 올리고, 독서 기록을 스프레드시트로 관리하는 그런 정도는 아니지만 어느 정도는 '갓생'의 굴레에 들어가 있는지도 모른다. 왜냐하면 거의 매일 운동을 하는데, 그런 나에게 가끔씩 친구들이 '갓생 사는구나' 같은 말을 건네곤 한다. 그럴 때 뿌듯함을 느끼는 건 사실이기 때문이다. 하지만 뿌듯함과 불안함은 한끗 차이인지도 모른다.

 

이 글은 갓생에 지쳐가고 있거나, 열심히 사는데도 만족을 모르는 사람을 위한 것이다.

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출처 wiki

1. 당신의 갓생은 누구를 위한 것인가: 낙타에서 사자로

정신의 세 변형

니체는 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 1부에서 인간 정신의 발달을 낙타 → 사자 → 어린아이 세 단계로 설명한다.

"나는 그대들에게 정신의 세 가지 변형을 말하노라. 어떻게 정신이 낙타가 되고, 낙타가 사자가 되며, 사자가 마침내 어린아이가 되는지를." — 니체, 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 1부 「세 가지 변형에 대하여」

낙타는 무거운 짐을 진다. "너는 마땅히 해야 한다(Du sollst)"는 사회의 명령, 타인의 기대, 성공의 공식을 등에 짊어지고 사막을 걷는다. 혹시 지금의 갓생 루틴이 '남에게 보이기 위한 전시'나 '뒤처지지 않기 위한 강박'에서 비롯된 것은 아닌가? 그렇다면 당신은 낙타의 단계에 있다.

사자의 포효: "나는 원한다"

사자는 "나는 원한다(Ich will)"고 말한다. 기존의 가치 체계에 '아니오'를 외칠 줄 아는 존재다. 진정한 갓생은 남들이 규정한 체크리스트를 채우는 것이 아니라, 내가 진심으로 원하는 방향을 향해 포효하는 것에서 시작된다. 이것이 낙타와 사자의 결정적 차이다.

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2. 고통을 껴안아라: 아모르 파티(Amor Fati)

운명애란 무엇인가

갓생을 살다 보면 필연적으로 번아웃이나 실패라는 벽에 부딪힌다. 니체는 이 순간을 위해 아모르 파티(Amor Fati, 운명애) 를 제시한다. 라틴어로 '운명을 사랑하라'는 뜻이지만, 이는 결코 수동적 체념이 아니다.

"내 공식은 아모르 파티다. 필연적인 것을 단순히 견디는 것이 아니라, 그것을 사랑하는 것." — 니체, 『이 사람을 보라(Ecce Homo)』

실제로 니체는 평생 극심한 두통과 시력 저하, 고독이라는 고통 속에서 살았다. 그럼에도 그는 이 고통을 자신의 사유를 벼리는 도구로 삼았다. 그가 『비극의 탄생』, 『선악의 저편』 등의 걸작을 쓴 것은 고통에도 불구하고가 아니라, 고통을 통해서였다.

지금의 피로는 결함이 아니다

지금 당신이 겪는 피로와 좌절은 잘못 살고 있다는 증거가 아니다. 실존이 확장되는 중에 나타나는 성장통이다. 한국 직장인의 67% 가 번아웃을 경험했다는 통계(잡코리아, 2023)는 역설적으로, 이 고통이 당신만의 것이 아님을 보여준다. 문제는 고통의 존재가 아니라 고통을 어떤 방향으로 해석하느냐다.

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3. 영원회귀: 오늘의 하루를 수천 번 반복할 수 있는가

가장 무거운 질문

니체 철학에서 가장 공포스러우면서도 숭고한 개념은 영원회귀(Ewige Wiederkunft) 다.

"이 삶을 너는 다시 한번, 그리고 무수히 반복하여 살기를 원해야 한다." — 니체, 『즐거운 학문(Die fröhliche Wissenschaft)』 341절

만약 지금 당신의 갓생이 토씨 하나 틀리지 않고 영원히 반복된다면, 당신은 그 삶을 축복할 수 있겠는가? 이 질문이 날카로운 이유는, 미래의 성공을 위해 현재를 철저히 수단화하는 삶은 영원히 반복될 가치가 없기 때문이다.

오늘을 예술로 만들기

니체가 말하는 초인은 '지금 이 순간'의 가치를 발견하는 사람이다. 오늘 마신 커피 한 잔, 읽은 책 한 구절, 느낀 근육의 미세한 떨림이 그 자체로 완결된 의미를 가져야 한다. 갓생을 '미래를 위한 투자'로만 정의하는 순간, 현재는 영원히 미완으로 남는다.

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4. 어린아이의 단계: 유희로서의 성장

세 번째 변형인 어린아이는 망각하고, 새로이 시작하며, 유희 그 자체다. 아이들은 놀이에서 목적을 두지 않는다. 놀이 자체가 즐거워서 하는 것이다.

갓생을 숙제처럼 해치우지 말라. 타인의 평가라는 잣대를 잠시 내려놓고, 성장의 과정 자체를 하나의 놀이로 바라보라. 결과에 연연하지 않고 과정을 즐기는 경지, 그것이 니체가 말한 초인의 실제 모습에 가장 가깝다.

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결론: 당신은 이미 밧줄 위를 걷고 있다

니체는 인간을 "짐승과 초인 사이에 놓인 밧줄" 이라 했다. 완성된 결과물이 아닌, 과정 자체가 인간의 본질이라는 뜻이다. 흔들리고 주저앉는 것은 실패가 아니라 밧줄 위를 건너는 중임을 증명하는 것이다.

 

『차라투스트라는 이렇게 말했다』를 읽고 내가 바꾼 것은 하나다. 루틴을 짤 때 스스로에게 묻는 것. "이건 내가 원해서 하는 건가, 아니면 불안 때문에 하는 건가?" 이 질문 하나가 낙타의 갓생과 초인의 갓생을 가르는 기준이 됐다. 타인이 만든 체크리스트를 내려놓고, 고통을 성장의 재료로 껴안으며, 오늘이라는 시간을 그 자체로 사랑할 때, 당신은 이미 당신만의 고유한 초인이 되는 과정 안에 있다.